第十三章 道教的宗派

 

二節 諸真宗派系譜

 

第一、混元派:

混元乾坤祖 天地日月星 三教諸經師 金木水火土

渾合本空洞 朝謁上玉京 虛無生一氣 良久歸太清  

 

第二、混元派:

一永通玄宗 道高本常清 德祥恭敬泰 義久復圓明

混元三教主 天地君親師 日月星斗真 金木水火土  

 

尹喜真人尹喜派;又魯山、文始、樓觀三派字洞。

第三、尹喜派:

道德清高上 雲呈守煉丹 九重天外子 方知妙中玄

心靜自然體 髮白面童顏 袖吞乾坤大 陰陽造化先

 

五祖派東華帝君,姓王名玄輔,號少陽,降生於戰國。得老子寢中於終南山,夢傳《黃庭經》,所得著世。二月初六聖誕,系山東青州府人。留傳:

第四、少陽派:

弘宣無極道 習學理自明 有個長生路 飛昇上雲程

 

鐘離帝君,姓鐘離,名權,字雲房,號正陽。漢時將軍。系陝西西安府咸陽縣仙籍。得東華帝君秘訣,授道於終南山。四月望曰聖誕。留傳:

第五、正陽派:

陰陽生造化 動靜合本元 自得神仙指 方知妙中玄

 

純陽帝君,姓呂名岩,字洞賓,道號純陽(居彝聖宮,即元始台)。山西蒲州縣仙籍。四月十四日聖誕。唐天寶進士。有日月當空之禍,隱於終南。受正陽祖師大道。四門人(梅、柳、林、磐)。留傳瀛州龍沙派,即今:

第六、純陽派:

寂然無一物 妙合于先天 元陽復本位 獨步玉京山

 

海蟾祖師,姓劉名操,字宗成。系燕山人。六月初十日聖誕。受道於鐘離帝君。

第七、海蟾劉祖派:省悟自歸隱 修養本之神 散淡蓬萊客 逍遙閻苑人

 

重陽但師,姓王名允卿。生於宋徽宗時。系咸陽縣大魏村人,十二月二十二日聖誕。留傳;

第八、重陽派

自己有真寶 何須向外尋 一旦成功滿 飛升大羅天

 

七真派:長春祖師,姓邱名處機,字通密,號長春。係山東登州府棲霞縣濱都人。正月十九日聖誕。七月初九日飛昇。元世祖敕封長春演道主教真人。元武宗封長春全道神化明應真君。留傳:

第九、龍門派:

道德通玄靜 真常守太清 一陽來復本 合教永圓明

至理宗誠信 崇高嗣法興 世景榮惟懋 希微衍自寧

住修正仁義 超升雲會登 大妙中黃貴 聖體全用功

虛空乾坤秀 金木性相逢 山海龍虎交 蓮開現寶新

行滿丹書詔 月盈祥光生 萬古續仙號 三界都是寶

 

長生真人,姓劉名處玄,字通妙,號長生。系山東萊州府掖縣武官莊人。生於金熙宗丁卯歲二月初六日聖誕。七月二十日飛升。元世祖敕封長生輔化明德真人。元武宗加封長生輔化宗玄明德真人。留傳:

第十、隨山派:

思道明仁往 全真性復常 景高和禮義 嗣信守忠良

裕謙賢旅泰 宗友茂惟祥 盛益希誠朴 玄元世永昌

金木萬古續 智慧保寧光 聖體通三界 廣大演自清

志虛空教化 月盈妙中黃 用功悟仙號 丹書現榮陽

行滿乾坤秀 圓融衍相逢 蓮開龍虎詔 超升崇利享

 

長真祖師,姓潭名處端,字長真。系山東登州府寧海州人。生於金太宗天會元年三月初一日聖誕。四月初一日飛升。元世祖敕封長真雲水蘊德真人。留傳:

第十一、南無派:

道本崇真理 玄微至妙仙 立在雲霄上 功成必有名

大教明清靜 宏演德惟良 悟元光體性 一志復圓融

沖壽通旅泰 了然衍望興 中和宗正巧 智慧化全家

新友聖書詔 煉就寶金丹 裕謙常禮義 慈行滿乾坤

龍虎廣修理 模照永遐齡 山川千古秀 盛希守忠賢

 

長生真人,姓馬名處鈺,字通寶,號丹陽。系山東登州府寧海州人。生於金太宗天會元年五月二十日聖誕。十二月二十二日飛升。元世祖敕封丹陽抱一無為真人。留傳:

第十二、遇山派:

自元來正志 沖壽成仙丹 忠靖得禮義 了然見朝天

致虛端篤悟 本理淳全玄 清微通大化 真常合妙言

崇教和法本 守仁有功夫 恭敬明智慧 聖體立遐齡

宏應演音信 高復現祥光 誠慈惟黃貴 全木會王逢

雲升龍虎交 嗣希直用行 榮茂乾坤秀 蓮開衍寶興

 

廣寧祖師,姓郝名大通,字太古,號廣寧。系山東登州府文登縣人。生於金熙宗天眷庚申歲。幼壯卜筮授教。正月初三日聖誕。十二月三十日飛升。元世祖敕封廣寧通玄太古真人。元武宗加封廣寧通玄太古真君

。留傳:

第十三、華山派:

至一無上道 崇教演全真 沖和德正本 仁義禮智信

嘉祥宗泰宇 萬里復元亨 清靜通玄化 體性悟誠明

養素守堅志 虛靈慧業生 希賢遵秘法 慎修保純真

敬謹規良善 默功毓秀英 勤能扶世運 積久大丹成

永建根基厚 仙瀛書盛名 圓滿光華照 雲天慶上升

 

玉陽真人,姓王名處一,字精通,號玉陽。系山東登州府文登縣人。生於金熙宗二年三月十六日聖誕。四月二十三日飛升。元世祖敕封玉陽體玄廣慈普度真人。元武宗加封玉陽體玄廣慈普度真君留傳:

第十四、崳山派:

清靜無為道 至誠有姐名 金玉功知巧 通此加地仙

玄沖宗義德 茂演教宏元 中和真法永 智慧保神全

恭敬成希盛 璞福世康寧 蓮開丹書鑒 廣大復圓融

旅泰萬古續 常義現榮陽 潔淵威錦量 行滿卯惟祥

未修空妙瑞 闡言守忠良 虞悟客一迴 朴極獻崶馥

 

清靜散人,仙姑姓孫名不二,號清靜散人。系山東登州府寧海州人。生於宋徽宗宣和己亥歲正月初五日聖誕。十二月二十九日飛升。元世祖敕封清靜淵真玄虛順化兀君。留傳:

第十五、清靜派:

全真通玄理 大道德無為 性合灰尸解 只此百功夫

虛靜明常應 宏仁守至誠 嗣教宗元化 悟本自遐齡

保命登華會 妙中演洞清 超升廣智慧 三界永康寧

長存修萬古 行滿法光明 勤用生利益 金木續乾坤

丹書祥速現 普照瑞龍麟 高上神霄太 煉成運相逢

 

邱祖岔派,玄字分支。玄靜祖師,姓孫名玄靜,字元玉,號金山。系山東萊州府即墨縣嶗山人。明嘉靖敕封護國天師。留傳:

第十六、金山派:

玄至一無上 天元妙理生 體性浮空坐 自然是全真

常懷清靜意 合目得金丹 道高扶社稷 留名萬古傳

宏揚開大化 正法度賢宗 溫良恭儉讓 寬仁慈善容

潛心存本位 密念守規中 勤修延壽命 內息潤黃庭

安義黍珠成 凝照慧光靈 沖舉雲霄外 永與太虛同

 

邱祖本字岔派分支。齊真人名本守,字金輝。留傳:

第十七、金輝派:

本合教中理 智時悟我機 遠近從和起 陽子結金輝

超元守靜致 同法會真人 詮義功斯尚 觀文象乃純

 

邱祖復字岔派分支。茅山乾元觀。

第十八、閻祖派:

復本合教永 圓明寄象先 修成龍緒業 歷代嗣宗傳

 

第十九、嶗山派:

復駕雲龍去 至教延七真 中元通玄理 福澤自德春

 

馬處鈺祖師岔派分支。遇山(此派原本二十字,於同治十二年有房山縣城隍廟來觀,同眾公議,重續八十字)。

 

第二十、清微派:

守德崇用福 一清季祖真 永高常正靜 圓通宗本恆

金鼎結大丹 長生造化中 與天同無極 法嗣繼猶龍

赤明陽和日 太煥碧玉宮 華夏兆臻弼 彥度紫垣東

雲衢聽仙韻 芝裔實蔚叢 千代歸黃道 誠維求元動

遇緣蓬萊會 山人智慧興 續傳奧妙理 支演萬古風

 

第廿一、清微派   

善道崇真祖 正元直德高 守清希大用 玄教延明朝

國阜世安靜 何泰榮繼詔 龍慶天長卯 島融如舜堯

 

二茅真君,名固。陝西人。更名。留傳:

第廿二、清微派:

崇虛與道 富德仁從 世理真常 可思教本 

克成大正 璧定文昌 一字增崇 計少玄祖 

性如日月 體似玉銀 合朝無上 萬古留名

 

第廿三、又二茅派:

復虛與道 富德仁從 世理真常 可思教本 

克成大正 畢定永昌

 

三茅真君,名衷。系陝西咸陽人。留傳:

第廿四、清微派:

混靖希景 守汝玄志 宗道大天 得性自尊

克崇祖德 光紹真應 師寶友嗣 永仁世昌

恭存依敬 倫思繼本 丹貫以丞 灝演精信

念愛明持 載啟先覺 雲章揖業 珠進遙芝

 

三茅真人,紅劉名熹,字世倫,號大元。留傳:

第廿五、靜一派:

混靖希景 守汝玄志 宗道大天 德性同尊

克崇祖德 光紹直應 師寶友嗣 永世仁昌

以存恭敬 有自必丞 能思繼本 端拱一誠

 

第廿六、張玉皇高上派:

道德功行成 清靜保全真 黃庭聚萬象 輔護自元君

 

第廿七、清微派:

思道景守以自清 德振紹順繼敏宗 志啟弘宸拱先智

慧顯祝延永成功 合榮聖教證玄琮 義理開明萬法通

至靜常存真一處 虛心怡朗性圓融

 

第廿八、清微派:

思道文德時自奇 守真存正繼雍熙 

從演妙法承宗惠 百世調理嗣漢技

 

第廿九、清微派:

思道文德時自奇 守真存正繼雍熙 

玉興智慧延廣衍 培祝隆新錫佑之

 

第三十、清微派:

思道大應久悟 日仕普濟真元 

玄良宜崇文智 明鏡廣報宏思

 

第卅一、龍虎山正乙門下天師清微派:

沖漢通玄蘊 高宏鼎大羅 仙源愈興振 福海啟洪波

 

天師張虛靜真人,系江西龐虎山信州人。留傳天師,宣統元年仲春,重續二十字。

第卅二、正乙派:

遠近資元運 久長保巨浮 道惟誠可寶 德用信為珍

秉教宏丹籙 葆真啟世人 鴻圖輦景祚 聖澤振昌辰

玉局受經後 貴永傳靈根 青城垂氏派 妙法繼洪鈞

 

第卅三、天師正乙派:

一德守真元 清揚印本玄 靜明存正道 太素永通宣

蜀都降龍虎 所悟乾坤全 教法無中有 丹書古今傳 

 

第卅四、張真人正乙派:

一元義道至 真全守太清 照應通玄理 惟希最有成

 

第卅五、正乙派:

永志玄守道 正乙繼元宗 真常明悟性 宏教演法通

星月皎天漢 清靜點行功 抱一無量念 機理至仁中

 

第卅六、正乙派:

一淵以道始 國祚永安寧 往通常玄理 惟希狩景成

萬源從始玉 朗然煙洞明 真法達自性 超宗義越亭 

 

第卅七、天師張真人正乙派:

守道明仁德 全真復太和 志誠宣玉典 忠正演金科

沖漢通玄蘊 高宏鼎大羅 三山揚妙法 四海湧洪波

 

第卅八、正乙派:此派自光緒八年八月,系通州里二四佑民觀繼起

從守真正元 道往體崇安 清靜功成滿 玄妙步雲仙

金光沖霄漢 超然玉京山 圓通大智慧 萬古永留傳 

 

第卅九、正乙派:(後門火神廟)

思道應云正乙 終成萬世圓通 是法先賢有德 端然永選仙功

民國八年二月初一續:

存心現理養性 守本誠和淪靜 智慧猶惜上遠 得詮復還安定

 

第四十、天師張道陵真人正乙派:

正乙守道 修往延洪 鼎元時兆 秉法欽崇 

福善永壽 明智昌隆 熙朝嘉紹 靜演真宗

光大恆起 廣運會通 乾坤清泰 萬事成功

 

第四十一、正乙派:

懷玄抱真 道合無為 養素守默 

保光圖和 致虛沖陽 承化弘先

 

第四十二、天師分支尹喜派:

化弘元密 道德真常 靈源鎮遠 天蓬維黃

五登水參 二桂恆昌 清承祖印 奕世紹芳

 

第四十三、真武玄武派:

宣淵一道志 求德振常存 照應通玄理微希太景成                 

第四十四、呂祖天仙派:

妙玄合道法 陰陽在乾坤 志心歸命禮 萬古永長春

清靜無為宗 臨通大洞金 暫狀師得位 輝騰謁太空

 

第四十五、天仙派:

崇高容文德 永遠堅立經 遵尊萬化體 守養一炁成

 

第四十六、天仙派:

靈寶無二法 真一啟玄宗 清靜妙難思 禎界敘太空

 

第四十七、呂祖蓬萊派:

圓通智毓用 始清重密真 丹體赴蓬萊 寶鼎煉成金

雲霞生造化 光明妙元根 道德福田本 萬古永長春

 

第四十八、葛真君天台派:

混元分太清 玄微自古今 釋儒悉皈依 三教合元君

 

第四十九、許真君淨明派(系江西人)

天德高無量 照明自古今 玄元聞見處 總合聖賢心

德宏清靜 法源廣大成 東漢有章數 功果保忠禎

 

第五十、果老祖師雲陽派:

崇靜真陽復 至堅守太守 智禮清白信 存義法明長

道貴誠正理 德尚實和行 參贊乾坤機 變運造化功

 

第五十一、鐵拐祖師雲虛派:(七月初十日聖誕)

太玄了清輝 鶴然謝瑞徵 功高身心貴 妙訣合天心

 

第五十二、何仙姑雲霞派:

高居三界外 回首盼世塵 誰是女丈夫 請來同修真

 

第五十三、曹國舅金丹派:

芝田白鶴棲 丹物煉藥丸 遍體是純陽 飛身入雲漢

 

第五十四、曹仙姑清靜派:

發個沖天志 修行有何難 太陽煉形去 妙理至奧玄

 

第五十五、樵陽真人玉線派:

無恆常自在 靜慧一真如 性定心空寂 玄元道法興

 

陳搏老祖系四川夔州府人,留傳:

第五十六、老華山派:

須度玄明月 朗然雷隨風 蓬萊真清靜 道德中可東

性定發祥泰 陰陽妙法通 龍虎交變化 乾坤堆滿充

金木還本體 來往運全功 

 

第五十七、周祖靈寶派:

思道洞本重 明香克理忠 洪良居士顯 一嗣永承宗

大傳家久 清修福澤長 世肇因衍慶 慈風蓬業祥 

 

第五十八、周祖鐵冠派:

思道大應恆吾 月仕普濟真元 崇文智明鏡廣

心傳崧岱顯楊 靜默中存志誠 壽永泰運亨昌

 

第五十九、徐復陽祖師鶴山派:

復駕雲坎至 崇教道九真 種正通玄理 福澤自得春

 

第六十、鶴山派:

重臨修仙侶 光華常延增 乾坤均相配 龍虎交黃庭

秉劍立善法 逍遙遇遐齡 智慧明日月 還升太和宮

 

第六十一、自然派:

玄雲曲端靜 清虛色自輕 月圓皈命禮 抱意管丹誠

元玄明至本 大詳理幽微 參透無中有 方可達希夷

 

第六十二、三豐祖師自然派:

                        惟道然之本 若守可以隆 功德歸盛泰 萬世禮仙真

                        本靜從玄教 福壽長興 合清仁志點 秉義復元登

第六十三、三豐派:

道德杓宏容 真正守長清 萬強工夫首 宗來教方春

星月皎天漢 守靜默行動 一德無量念 玄理至仁忠

 

第六十四、三豐派:

玄雲通道居端靜 白鶴乘虛各自清 師資月圓皈志禮

身中抱一管丹成 太上淵微入妙元 凌雲星朗貯壺天

功侯到日方許就 始悟真言信可傳

 

第六十五、三豐派:

大道英勇德 真正守常存 萬疆共福壽 宗脈教芳春

 

第六十六、三豐祖師日新派:

大道應永得 守教志常真 一陽來復本 同靜德玄風

 

第六十七、日新派:(此派系光緒八年七月二十日續起)

沖和天根定 涵養易書深 寶元得正體 歸吉萬年身

 

第六十八、三豐祖師蓬萊派:

圓通智敏用 是清修覓真 丹體蓬萊會 保定煉成金

 

薩真君,名守堅,號紫雲。系四川雲寧府雲寧縣人。生於炎漢寧帝八年七月二十六日聖誕。五月五日飛升。留傳:

第六十九、天仙派:

孤肩擔日月 老鼎鑄乾坤 玉豆黃庭躍 金光紫氣懸

群仙還大藥 古塔露穴煙 三寶鐘千幻 九重法一傳

神欽飛錫客 鶴聽點花禪 萬象歸元始 同生極樂天

熙和登福寧 清靜遠塵緣 瑞自芝蘭靄 祥從雲漢遷

志誠思濟普 功久德思全 若悟虛無學 常參妙與玄

 

第七十、薩真君西河派:

守道明仁德 全真復太和 志誠宣玉典 中正演金科

沖漢通圓滿 高宗居大羅 武當興法派 福海起洪波

 

第七十一、薩祖派:(系宣統元年三月二十六日,由陝西漢中府固縣平浪宮帶來四十字。鄧道友)

道德廣正化 全真沖本城 清靜機玄妙 無為從復融

體仁宏正化 悟性顯智寧 溪惟通蓮合 世金永發興

 

郝二祖在山東濟南府長清縣東南十里五峰山留傳:

第七十二、龍門華山派:

通玄全真沖和德 正本恆成位尚仙 仁能貞心傳義起

世見生前潔太元 子陽遍轉歸至道 盈宿守靜保丹田

情高悟開復天理 自然長顏如松年

 

第七十三、邱祖又派:

道守悟玄微 清靜本希夷 無為自然妙 又繼龍門裔

真常德正止 重開鳳唱奇 功成超紫府 丹詔赴瑤池

 

第七十四、郝祖岔派:(在武當山,開基於明朝。留下此派,即名郝祖岔派)  

道鈴治明惠 建貞一亨嘉 莫嗶純翠景 兆裔永流傳

至虛無上理 澄清定寧基 沖和德正本 仁義禮智信

 

第七十五、王祖岔支侖山派:

宏運慶萬禮 大用守真源 忠信懷仁德 禮義學道先

 

呂祖門人李清菴真人留傳:

第七十六、先天派:

自一無上道 永忠太夫人 禮高重進本 可得萬代清

志誠和妙有 煉性合融明 澄湛通玄化 無罡溫玉京

 

第七十七、本山派:

碧山傳日月 守道合自然 性理通玄得 清微古太元

真靜常悠久 宗教福壽長 慶雲沖霄漢 永遠大吉昌

 

第七十八、陳、趙二師留傳棲安派:(此派系自光緒元年春月續)

教垂萬古 淡泊家風 棲安同德 宏演三乘 

凝清高潔 吉菴圓通 混合為一 道繼猶龍

 

張紫陽真人,於雍熙年間 在台州府天台縣崇道觀。留傳:

第七十九、紫陽派:

陵源覺海靜 寶月性天明 隨景無華谷 得符瑞泰清

參悟名真理 修為築到基 完全成聖果 自在樂希夷

靈素中常妙 葆光翠太空 道高超極則 德懋證玄通

 

邱祖宗字分支岔派。雲樵真人紅張名宗璿,字耕雲。系山東登州府福山縣人。由光緒甲申秋間,重赴白雲觀傳法。門下弟子等,因徒眾人繁,叩請原遵字為第一代號。

第八十、霍山派:

宗誠信崇緒 修善法歟超 璿慧傳千士 智慧貫天高

耕興龍門教 靜參玄中妙 雲度眾生戒 萬載尊師道

 

第八十一、御制九宮山派:(姓張名道清)

道宗元太希 惟天可守之 以智紹彌祖 端顯應良師

公子茂中景 叔孫克世時 孟仲季若善 居處自然熙

增廣承嘉祉 融逍得靜機 萬年類永錫 佐國瑞云奇

 

第八十二、彭祖真空派:

(此派自民國二年戒期,湯靜謙由江西帶來)

普圓溥照覺性 應度慈光黃庭 正達道耘源通

譜愿成善果 真常智慧全 證盟功德海 修悟定超元

虛靜和仁義 清微志妙先 嘉祥尊大極 萬里總同原

有時參厥旨 隨在契天機 若能歸一貫 平易亦神奇

 

章祖名哲。道號廣慧祖。居江西南昌府武寧縣三十五都順義鄉,石門仙潭人。宋理宗景定二年二月十九日降生。自幼好道,二十七歲結菴絲羅山,即今太平山也。年五十三診,端坐而逝。留傳:

第八十三、廣慧派:

此派系民國五年丙辰八月初八日,由江西南昌府武寧縣太平山萬壽宮穆善清帶來六十字。

廣德通玄淨 壺空悟乾坤 清守煉金意 矩本一中稀

定祥元貞吉 虛明幻化期 實承符法理 萬古太平春

至善宜知止 純修在返真 丹成能見性 證果有良因

 

第八十四、華山派:

此派光緒元年自南方帶來。又有人云是華山後續

自求精微妙 洪昌聖賢心 崑崙闡大法 咸登謁玉京

三界十方內 遍地黃芽生 龍虎盤坎離 五氣華池中

了然永腱脫 逍遙斗牛宮 位列諸勝景 光照滿乾坤

 

第八十五、華山派(南方後續)

自求靖末朴 宏常盛有恩 崑崙重大華 戚珂何封增

三界千古秀 極錦丹桂興 山海龍虎交 闡彪現遐齡

了然端敬建 新友廣浩勤 裕謙淵斌馥 普照滿乾坤

 

第八十六、尹喜派:

(尹喜真人尹喜派,此乃南方帶來)

道德清高上 雲守煉丹 九重天外子 方知妙中玄

清靜自然體 髮白面童顏 神吞乾坤大 陰陽造化先

悟本以正禮 沖和養太元 輕寂全術柄 一定龍虎盤

慧法祥光現 蓮開寶林宣 身應歸根窮 氣住復命關

三千功圓滿 異姓合寶仙 逍遙蓬萊路 今朝玉京賢

 

第八十七、三山滴血派輩運玄根長:(明末清初 華山、龍虎山、茅山等三派合一) 

守道明仁德 全真復太和 至誠宣玉典 忠正演金科

沖漢通元蘊 高弘鼎大羅 三山愈興振 福海湧洪波

 

   結    語

 

道教之分宗派,實始自宋、金之間。

  一支道派,實際上便是以宗教為聯繫紐帶的一個大家族,有共同崇尊的祖師,有共同遵循的代代相嗣的系譜,有共同的祖庭。在本道派內叢林財產公有。比如北京白雲觀為全真龍門派的祖庭,該觀常住道眾則大多為

龍門派弟子,這裡的住持,則必須是全真派的高功,他代表全真龍門派祖庭的道統,稱之為一代宗師。

  《諸真宗派總簿》所列道派,截止於清溥儀宣統年間(西元1010∼1911年)雖說列有八十六派,實際上只有八十支派,有些是系譜的續字,不是獨立一派。就現在來說,道教已經不存在這麼許多紛岐錯雜的道派,過

去的小支派,不入於全真,便是附於正乙。故現在道教基本是全真與正乙兩大道派。宗派之間,均能互相尊重,共同弘教。

道教概況目錄